وصلّ على ابنه الخالص من صفوتك ، والفاحص عن معرفتك ، والغائص المأمون عن مكنون سريرتك ، بما أوليته من نعمك « 1 » ومعونتك ، وعلى من بينهما من النّبيّين والمرسلين والصّدّيقين والشّهداء والصّالحين . وأسألك اللّهمّ حاجتي الّتي بيني وبينك ، لا يعلمها أحد غيرك أن تأتي على قضائها وإمضائها في يسر منك وشدّ أزر وحطّ وزر ، يا من له نور لا يطفى وظهور لا يخفى وأمور لا تكفى . اللّهمّ إنّي دعوتك دعاء من عرفك وتبتّل إليك « 2 » ، وآل بجميع بدنه إليك ، سبحانك طوت الأبصار في صنعتك مديدتها ، وثنت الألباب عن كنهك أعنّتها ، فأنت المدرك غير المدرك ، والمحيط غير المحاط ، وعزّتك لتفعلنّ ، وعزّتك لتفعلنّ ، وعزّتك لتفعلنّ . » 4 - قنوت مولانا أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليهما السّلام « 3 » « اللّهمّ إنّ عدوّي قد استسنّ في غلوانه « 4 » ، واستمرّ في عدوانه ، وأمن بما شمله « 5 » من الحلم عاقبة جرأته عليك ، وتمرّد « 6 » في مباينتك ،

--> ( 1 ) - في « ع » : نعمتك ( خ ل ) . ( 2 ) - في « م » و « ط » : تسبّل إليك ، أقول : بتل : قطع . ( 3 ) - عنه البحار 85 : 216 . ( 4 ) - الغلوان : أوّل الشباب ونشاطه . ( 5 ) - في « م » : أمن عليه بما شمله . ( 6 ) - في « ع » : تموّد .